{"id":1508,"date":"2024-05-24T16:19:12","date_gmt":"2024-05-24T14:19:12","guid":{"rendered":"https:\/\/medialatitudes.be\/nl\/?p=1508"},"modified":"2024-05-24T19:17:25","modified_gmt":"2024-05-24T17:17:25","slug":"haut-karabakh-apres-les-bombes-lexil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/medialatitudes.be\/nl\/haut-karabakh-apres-les-bombes-lexil\/","title":{"rendered":"Haut-Karabakh : apr\u00e8s les bombes, l’exil"},"content":{"rendered":"

“Chaque partie de cet endroit est arm\u00e9nien. Vous ne construirez jamais le bonheur sur notre sang, notre douleur et nos larmes. Si je ne reviens pas, alors mon fils le fera. Si ce n’est pas mon fils, alors mon petit-fils le fera. Artsakh (appellation arm\u00e9nienne du Haut-Karabakh, NdlR), voil\u00e0 le nom de ma vengeance.”<\/em><\/p>\n

Avant de quitter son appartement situ\u00e9 \u00e0 Stepanakert, capitale de la R\u00e9publique autoproclam\u00e9e du Haut-Karabakh, Mary Asatryan laisse cette note sur son r\u00e9frig\u00e9rateur. La jeune femme le comprend : elle ne reviendra plus chez elle. Lorsque les bombardements ont retenti en septembre dernier, Mary se demande ce qu\u2019il se passe. \u00ab Tu ne comprends pas\u00a0? C\u2019est la guerre\u00a0!\u00a0<\/em>\u00bb, lui crie une de ses voisines avant de partir se r\u00e9fugier dans le sous-sol de leur immeuble. Tr\u00e8s vite, le 20 septembre, la nouvelle de la capitulation des autorit\u00e9s de la r\u00e9gion tombe. \u00ab\u00a0C\u2019\u00e9tait le chaos quand on a appris que nos soldats ont d\u00e9pos\u00e9 leurs armes. Tout le monde s\u2019est pr\u00e9cipit\u00e9 vers la fronti\u00e8re car on avait tr\u00e8s bien compris que si on ne partait pas et que les Azerba\u00efdjanais\u00a0entraient dans la capitale, il y aurait un massacre\u00a0\u00bb, <\/em>explique Mary.<\/p>\n

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\"\"<\/a>Mary Asatryan est une Arm\u00e9nienne issue de la diaspora. N\u00e9e en Arm\u00e9nie, c’est en Russie que la jeune femme grandit. Elle a r\u00e9alis\u00e9 son bachelier en Arm\u00e9nie et son master en Belgique.<\/p>\n<\/div>\n

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En 2020, alors qu’elle est couch\u00e9e dans son lit \u00e0 Moscou, Mary se souvient avoir ressenti la culpabilit\u00e9 du survivant. En effet, ses fr\u00e8res et s\u0153urs \u00e9taient confront\u00e9s \u00e0 la guerre dans le Haut-Karabakh. Suite \u00e0 cela, elle exprime son souhait de les rejoindre. Elle postule alors \u00e0 “iGorts<\/em><\/a>\u00a0<\/span>\u00bb<\/em>, un programme qui invite les professionnels de la diaspora \u00e0 s’investir dans le secteur public en Arm\u00e9nie et dans le Haut-Karabakh, et finit par emm\u00e9nager \u00e0 Stepanakert en septembre 2022. Mary travaille alors en tant qu’assistante de Gegham Stepanyan, l’ombudsman de la R\u00e9publique auto-proclam\u00e9e ind\u00e9pendante du Haut-Karabakh.<\/p>\n<\/div>\n

Aujourd’hui, la jeune femme vit en Arm\u00e9nie et continue son combat : “parler encore, et toujours, de l’Artsakh pour ne jamais oublier.”<\/p>\n<\/div>\n

\"La
La ville de Stepanakert est le lieu de rassemblement avant l’exil. \u00a9 Mary Asatryan<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

Un processus d\u2019\u00ab\u00a0arm\u00e9nocide\u00a0\u00bb<\/strong><\/h2>\n

Trente-huit heures, c\u2019est le temps qu\u2019il a fallu \u00e0 Mary pour rejoindre la R\u00e9publique d\u2019Arm\u00e9nie. Sans eau, sans nourriture ni quelconque confort hygi\u00e9nique, Mary, ainsi que tous les autres Arm\u00e9niens ayant pris la route de l\u2019exil, acceptent leur sort. \u00ab Dans la voiture, on essayait de ne pas trop parler ou pleurer, car il y avait des enfants. Tout le monde \u00e9tait d\u00e9vast\u00e9. Mais pendant le trajet, un des enfants a demand\u00e9 \u00e0 sa m\u00e8re en voyant un drapeau azerbaidjanais \u2018maman, c\u2019est le drapeau des Turcs ? Est-ce qu\u2019ils vont nous tuer ?\u2019. Sa m\u00e8re lui a dit de s’endormir pour que ces images ne soient pas ancr\u00e9es en lui \u00bb, <\/em>raconte-t-elle.<\/p>\n

Sur la route, les soldats azerba\u00efdjanais proc\u00e8dent \u00e0 un contr\u00f4le d\u2019identit\u00e9 de la population qui fuit. Et ce, en fixant chaque visage avec un regard per\u00e7ant. \u00ab Les Azerba\u00efdjanais ressentaient une certaine satisfaction lorsqu\u2019ils contr\u00f4laient nos papiers, ils nous regardaient en rigolant. Mais on ne pouvait rien faire face \u00e0 cette intimidation psychologique \u00bb, <\/em>se souvient Mary. Une fois arriv\u00e9e en Arm\u00e9nie, elle regarde le chemin parcouru et conscientise que \u00ab\u00a0la porte de l\u2019Artsakh\u00a0s\u2019est referm\u00e9e derri\u00e8re elle\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n\n

Pour Tigrane Y\u00e9gavian, chercheur \u00e0 l\u2019Institut chr\u00e9tiens d\u2019Orient<\/a> situ\u00e9 \u00e0 Paris, ce qui s\u2019est pass\u00e9 dans cette r\u00e9gion serait la continuit\u00e9 d’un processus \u00ab d’arm\u00e9nocide \u00bb, \u00e0 savoir l\u2019\u00e9limination de la pr\u00e9sence humaine et patrimoniale des Arm\u00e9niens dans le Caucase. \u00ab\u00a0Il s\u2019agit d\u2019une op\u00e9ration de nettoyage ethnique qui s\u2019est d\u00e9roul\u00e9e en coordination avec l\u2019arm\u00e9e russe. Et compte tenu de l’arm\u00e9nophobie ambiante, du discours de haine et de l’impossibilit\u00e9 de penser toute convivialit\u00e9 avec l’Azerba\u00efdjan dans le cadre d’une autonomie reconnue, la population de l\u2019Artsakh n’est pas rest\u00e9e\u00a0\u00bb, <\/em>explique-t-il. Vicken Cheterian, journaliste et charg\u00e9 de cours au Global Studies Institute<\/em><\/a> situ\u00e9 \u00e0 Gen\u00e8ve, ajoute, quant \u00e0 lui, que l\u2019op\u00e9ration militaire n\u2019\u00e9tait pas n\u00e9cessaire. \u00ab\u00a0Au niveau politique, il y avait des n\u00e9gociations entre Bakou et les autorit\u00e9s autoproclam\u00e9es du Karabakh pour r\u00e9gler les diff\u00e9rends. Mais Ilham Aliyev a fait le choix de la violence militaire pour r\u00e9aliser son ambition de liquider totalement la r\u00e9gion de sa pr\u00e9sence arm\u00e9nienne\u00a0\u00bb,<\/em> dit-il.<\/p>\n

L\u2019espoir d\u2019un retour<\/strong><\/h2>\n

L\u2019enclave, peupl\u00e9e majoritairement d\u2019Arm\u00e9niens, n\u2019en est pas \u00e0 son premier conflit. Depuis des d\u00e9cennies, l\u2019Arm\u00e9nie et l\u2019Azerba\u00efdjan se disputent cette r\u00e9gion. Pour les deux peuples, le Haut-Karabakh rev\u00eat une importance embl\u00e9matique. \u00ab C\u2019est un conflit ontologique, une question existentielle pour l\u2019Arm\u00e9nie et l\u2019Azerba\u00efdjan. Il permet au nationalisme azerba\u00efdjanais d’exister et de consolider la l\u00e9gitimit\u00e9 du pouvoir des Aliyev. C\u2019est l\u2019arm\u00e9nophobie qui permet justement de revendiquer une identit\u00e9 nationale \u00bb, <\/em>dit Tigrane Y\u00e9gavian de l’Institut chr\u00e9tiens d\u2019Orient. Pour l\u2019Arm\u00e9nie, \u00ab l\u2019Artsakh n\u2019est pas juste un territoire o\u00f9 les Arm\u00e9niens vivaient. C\u2019est surtout le berceau de la religion chr\u00e9tienne, de nos traditions et une partie de notre identit\u00e9\u00a0\u00bb,<\/em> explique Mary.<\/p>\n

C\u2019est l\u2019arm\u00e9nophobie qui permet justement de revendiquer une identit\u00e9<\/em> nationale [pour l’Azerba\u00efdjan].<\/p><\/blockquote>\n

Par ailleurs, Mary esp\u00e8re pouvoir un jour retourner vivre dans le Haut-Karabakh. Mais le fait de vivre sous le drapeau azerba\u00efdjanais reste inconcevable. \u00ab\u00a0<\/em>Si on d\u00e9die tous nos efforts en faveur de l\u2019Artsakh, j\u2019ai foi qu\u2019on va y retourner.<\/em> Mais pour cela, il faut la garantie d\u2019avoir une protection internationale \u00bb<\/em>, dit-elle. Un sc\u00e9nario qui laisse Tigrane Y\u00e9gavian sceptique. \u00ab\u00a0C\u2019est surr\u00e9aliste de se dire qu\u2019ils [les habitants du Haut-Karabakh] pourront repartir dans leur terre d\u2019origine. Les Azerba\u00efdjanais\u00a0n\u2019ont aucun int\u00e9r\u00eat \u00e0 ce que les Arm\u00e9niens reviennent en masse\u00a0\u00bb, <\/em>explique-t-il.<\/p>\n

Alors que la population arm\u00e9nienne du Haut-Karabakh tente de se r\u00e9concilier petit \u00e0 petit avec cet exil forc\u00e9, une autre menace semble d\u00e9sormais planer sur le territoire de la R\u00e9publique d\u2019Arm\u00e9nie. Lors d\u2019une conf\u00e9rence de presse datant du 10 janvier 2024, Ilham Aliyev, le pr\u00e9sident de l’Azerba\u00efdjan, \u00e9voque des revendications territoriales concernant l’Arm\u00e9nie<\/a>. Des menaces \u00e0 ne pas sous-estimer selon Vicken Cheterian. \u00ab Le danger est l\u00e0. L\u2019Azerba\u00efdjan est en train de monter un discours o\u00f9 l\u2019Arm\u00e9nie n\u2019aurait jamais exist\u00e9 et serait un \u00c9tat cr\u00e9\u00e9 par les colonialistes russes. \u00c7a pr\u00e9pare le terrain pour des violences dans le futur car c\u2019est une construction id\u00e9ologique absolument g\u00e9nocidaire. \u00bb<\/em><\/p>\n

La crainte de Vicken Cheterian a \u00e9t\u00e9 confirm\u00e9e lorsqu’Ilham Aliyev assurait ne pas vouloir consacrer du temps au processus de paix avec l’Arm\u00e9nie<\/a> lors de son discours d’investiture prononc\u00e9 en f\u00e9vrier dernier. Ce probl\u00e8me, le pr\u00e9sident Aliyev estime l’avoir r\u00e9solu en ayant reconquis le territoire du Haut-Karabakh.<\/p>\n

Cet article a \u00e9t\u00e9 r\u00e9dig\u00e9 par des \u00e9tudiant.es en MA2 de l\u2019ULB et de la VUB sous la coordination de Milan Augustijns, Alexandre Niyungeko et Lailuma Sadid.<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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